清明时节，万物竞秀，满目葱笼。一年一度的祭祖，在伍淑和烈士墓前，太平畈伍家湾的伍氏族人排列整齐，肃立默哀。
“淑祈太平，赤胆共和。伍公淑和，忧国忧民。知行合一，报国许身。铿锵足迹，踏遍乡村。西镇暴动，燎原火星。仙人桥畔，罪恶枪声，西山赤子，英勇献身。伍氏族人，牢记在心，为国为民，不怕牺牲。若有违背，枉为子孙......”
101年前的清明节，就在这青山脚下，伍氏祖坟前，20岁的淑和，站在一百多位族人前，长衫而立，意气风发，慷慨激昂地说：“如不全心全意支持革命，就不算伍家好子孙！”这震耳发聩的号召，成为伍氏家训，回荡在这青山绿水间，指引着一代又一代的伍氏子孙。
我默默地告慰：曾祖，这盛世山河，如您所愿，繁花似景，国泰民安。您安息吧！
我又来到老屋看一看。这座200多年的老宅，历尽岁月的风雨，完成了使命，变成了一堆瓦砾，只有那石头雕刻的大门，屹立不倒。1931年的冬天，29岁的伍淑和，从这里走出，向着光明和未来，用全部的智慧和勇气，不惜付出青春和生命。他一路向前，再也没有回来......
八岁之前，我也住在这老屋里。对那间带阁楼的房子，我记忆犹新，爷爷说，那正是淑和曾祖住过的屋子。在阁楼上我看书写作业的地方，就是伍淑和反复读《共产党宣言》的地方，是他看到光明未来的地方，是他准备战斗的地方。伍淑和牺牲后，敌人从阁楼上搜出的进步书籍和手稿，挑了十几担出去，在大门前的稻场上，烧了两天两夜。听着这些故事长大，我从小就觉得，要认真读书，不然，不配住在伍淑和住过的屋子里。那里候，我看小花书都不敢拿到阁楼上看，隐隐觉得，有亵渎之意。
我的老家在霍山县太平畈乡，地处皖鄂两省和霍山、英山、岳西三县交界处，山高岭大，风景优美。千百年来，这里深受西山文化的浸润，民风淳朴，崇文尚义，自古流传着“穷不丢书，富不丢猪”的民谣，涵养成耕读传家的一方风土民情。
1902年，伍淑和出生在太平畈伍家湾的一户普通的农家。伍淑和(1902---1931)，6岁入太平畈永安局初小读书，后在黄栗杪二高和狮山中学求学，他秉性聪颖，勤奋学习，成为学校最优秀的学生。
1919年，17岁的淑和受到“五四”运动的影响和马克思主义的熏陶，思想境界有了质的飞跃。当时同学们仿效陈独秀的“岳王会”，在学校组织了秘密组织“圣人会”，淑和为了启发同学们的觉悟，反对封建主义，改名为“平民共觉社”。
1923年，淑和以优异成绩考入安庆师范学校，当时安庆已有党的活动，不久淑和即光荣参加了中国共产党。当时，在霍山算是最早一批加入党组织的共产党员。1926年，淑和于师范毕业后，考入黄埔军校武汉分校 。
1927年夏末结业回霍山，同徐育三、王贤敏等在西镇地区活动，于十月份在漫水河镇成立漫水河党支部(亦称英霍边党支部)，积极与鄂豫边党组织联系。不久，与刘淠西一起打入国民党霍山县党务指导委员会任民训部长，经常来往于安庆、合肥和寿县一带进行党的宣传、组织和发动工作。1929年，任中共霍山县第一届第二届县委委员，受党的派遣回到西镇，在狮山中学以党义教员身份，向师生宣传革命道理，并在黄栗杪、太平畈一带组织农民运动。按照党的指示，积极投入西镇暴动的准备工作。
西镇位于大别山腹地，是沟通鄂、豫、皖三省的交通要道，战略位置十分重要。当时，西镇被刘佐庭为首的刘、郑、孙、王四大豪绅把持，横行乡里，鱼肉百姓，老百姓的生活苦不堪言。伍淑和在西镇期间，与魏衍等共产党人，建立了黄栗秒马克思主义学习小组，发行《醒狮》进步刊物，在狮山中学师生中和广大群众中宣传进步思想，传播马列主义，引导学校师生和当地民众走上革命道路。革命的星星之火，在西山已成燎原之势。
诸佛庵兵变和桃源河暴动以后，六安中心县委书记舒传贤、霍山县委书记喻石泉来到西镇，与伍淑和等人秘密开会，具体研究部署西镇暴动。会后，伍淑和一边为起义做着准备，一边写信派人与红三十二师取得联系。1929年11月19日，红三十二师师长周维炯联系，周师长带领红军80余人，星夜赶到闻家店，配合当地的农民赤卫队，一举取得西镇暴动的胜利。西镇暴动范围迅速扩展，方圆百余里完全被农民武装占领，各乡都建立了苏维埃政权，给军阀豪绅予以迎头痛击。为巩固胜利成果，伍淑和又深入农村，辗转霍山、金寨、英山、安庆等地，发动群众，联络进步青年，积极传播马列主义，筹划新一轮武装斗争。
西镇暴动胜利后，淑和回到家乡太平畈开展农运工作，在他的宣传鼓舞下，太平畈一带农民觉悟迅速提高，不久在“永安局”成立了乡农会，准备武装暴动。不料暴动日期泄漏，被英山龙家坊、甲地河与霍山太平畈、包家河一带的反动民团包围了农民协会会场，镇压了这次起义。这次起义虽然失败，淑和毫不灰心，仍坚持地下党组织工作。1930年4月，又当选为中共霍山第三届县委委员。
伍淑和不仅自己参加革命，还为革命培养了一大批骨干力量。1922年的清明节，在伍氏家族祭祖扫墓时，二十岁的伍淑和在伍氏祠堂大讲革命道理，号召族人投身革命，他慷慨激昂地发表演说：“如不全心全意支持革命，就不算伍家好子孙”。在他的号召和带领下，族中的伍齐观、伍齐礼、伍齐忠、伍淑全、伍淑义、伍淑生、伍淑润、伍淑恒等人相继投身革命，他们个个英勇善战，冲锋在前，在土地革命时期先后牺牲。
1931年2月，淑和在家小住了几天。为了不引起敌人的注意，淑和的衣服都是在家里烘晾干。2月13日的下午，因为伍淑和第二天要奉命去安庆进行革命活动，他的妻子便给他收拾行李，发现有两件衣服还有些潮湿，外面的天气又格外晴好，就拿到屋外晾晒。收衣服的时候，淑和讶异地问：“你把衣服送到外面晒了？”妻子点头说是的。淑和立即警觉起来，说：“可能被敌人盯上了，明天我必须早些走”。14日清晨，天没亮伍淑和就出门了，临行前，他对已怀有六个月身孕的妻子说：“这次出门不知道什么时候能回来，你怀着孩子身子不便，自己要多加小心啊！”妻子含泪为他整理行装，一边小声地抱怨：“过几天就要过年了，别人都在往家赶，你倒是往外去。”但抱怨归抱怨，她了解自己的丈夫，自己只有默默地支持着他，照顾好一家老小免去他的后顾之忧。她打开家门，屋外的风雪扑面而来，让人忍不住打个寒颤，她就这样倚着门框，看着他走进漫天的风雪中。她怎么也没敢想，这一去，丈夫再也没有回来，这一去，竟然是最后的决别，再见时，已经是天人永隔。
太平冲由于地形的特殊，冲口的风特别的猛烈，历来被称为风口。已是农历的腊月，天上下着鹅毛大雪，天气异常的寒冷，伍淑和内心革命的热情高涨，风雪丝毫未能阻挡他前进的脚步。他与往常一样，踏着坚定的步伐走在乡间小道上，一袭长衫勾勒出他修长的身材，年轻的面容在风雪中愈加坚毅，身后清晰地现出一行深深的脚印。他知道他的行踪已经暴露在敌人的视线之中，这一次的离开，前路凶险异常，不知还能否再次踏上这块挚爱的土地。想到这些，伍淑和不由得扭头回望，这生他养他的山村，还沉浸在黎明前的黑暗之中。他暗下决心，只要有一息尚存，就一定会和敌人斗争到底，推翻黑暗的统治，让乡亲们和千千万万的百姓，过上有衣穿、有饭吃的幸福生活。
他一路急行，当行至岳西县包家河的茶棚岭时，不幸被反动民团追击最终落入敌人的魔掌。匪徒们早对伍淑和恨之入骨，不置之死地而寝食难安，他们将伍淑和五花大绑，一路连拖带推，还不时地用皮鞭抽打，来到太平畈洪峰仙人桥时，将他拖到桥下，脱光全身衣服。寒冬腊月，冰天雪地，伍淑和全身赤裸站在寒风中。不仅如此，敌人还将冰冷的河水不停地浇在他的身上，不一会儿，他身上就结出了一块一块的冰花。敌人对他威逼利诱，要他说出西镇的党组织名单，并说：“只要你说出一个共产党的名字，就免去你的死罪，放你自由”。伍淑和知道，投降就意味着对信仰的背叛，他仰天大笑，不屑地说：“想要从我这里知道共产党的消息，你们做梦去吧。你们要找共产党，我就是！”敌人恼羞成怒，连开三枪将其残忍杀害。就义时，北风怒号，雨雪交加，伍淑和大义凛然，毫无惧色，振臂高呼“共产党万岁”。为了共产主义信仰，为了人民大众的幸福，伍淑和牺牲了年仅二十九岁的生命。
在匪徒的屠刀下，烈士的鲜血染红了周围的白雪，分外触目。丧心病狂的反动民团下令将伍淑和的遗体示众三天，三天后，烈士的遗体与皑皑的白雪凝结在一起，成为晶莹皎洁的巨人。家人只得用温水慢慢融化冰雪，才得已将烈士的遗体运回安葬。伍淑和遇害后，反动匪徒仍然难解心头大恨，将他家中牲畜、粮食、衣物悉数洗劫一空，房屋、土地全遭抄没。从他家阁楼上搜出的进步书籍和手稿整整装了十几担，堆集在门前的稻场上烧了两天两夜。可怜他白发苍苍的双亲，在滴水成冰的寒冬腊月，只得露天而栖，难经白发人送黑发人的悲痛，哭昏在地。敌人扬言斩草要除根，族人只得将淑和身怀六甲的妻子，从山间小路连夜送回娘家避难。幸有双山九老会成员李晴峰、张丹铭老先生，不顾自身安危，解囊相助，并四方奔走，辗转托人将房屋和土地赎回，家中亲人方能勉强度日。
赤膊条条任去留，丈夫于世何所求。
惟恐民意摧残尽，愿把身躯易自由。
生死关头，伍淑和大义凛然，表现出的是一名共产党员的气节和英勇，他是早已将生死置之度外了，全心全意只为了人民的自由和幸福。
战争的硝烟已随风飘逝，血雨腥风的历史已经远去。伍淑和已经牺牲91年了，但他的故事在伍家湾传了一代又一代。每年的清明节，伍氏族人都要齐聚烈士墓前，永远铭记“如不全心全意支持革命，就不算伍家好子孙”的遗训，他的精神激励着后人在各条战线各个岗位上，勤奋努力，奋发有为，奉献光和热。
每当参观烈士纪念馆的时候，我都要在伍淑和的照片前伫立良久。他俊逸的面庞，深邃的眼神望向前方，看向光明和希望。这时候，我总是热血沸腾的，仿佛历史深处的那些记忆和感动，瞬间都被激活了。作为一脉相承的亲人，我能深刻的感受到他对美好生活的渴望，可是为了坚定的信仰，又甘愿抛弃了这一切。
曾祖以他短暂而光辉的一生告诉我：信仰，就是把生命交付给认定的事业，无论艰难险阻，不管成败得失；信念，就是对信仰的坚守和执著，也许道路曲折，前途坎坷，但永不退缩，永不放弃。
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