复览山之称谓,系汉武帝大驾光临,后人的妙口所得。
清乾隆年间《霍山县志》记载:“汉武南巡,回銮登此,复览南岳,故名。”汉元封5年,武帝御驾亲征,南巡狩至盛唐(今霍山县),祭拜南岳山,敕封“副衡”。回銮途中,见此山穹窿突叽,如异兽蹲踞,登临此山。再回首,遥望南岳山河,御口溢美,久久盘桓,恋恋不舍。
今天,在霍山县城向东瞭望,以巨大而神奇的魅力,吸引汉武帝登顶的复览山,宛如雄狮,独卧于城东十多里处。山的四周,缓慢延伸,孕育了万顷良田。山的南北,沙王河、洛阳河两条河流,贯穿其境,如玉带起舞,簇拥左右。
在明清时代,复览山周边为舒(城)、六(安)主要孔道,各驿重要隘口,历来为兵家必争之在。相传,古原住民以复览山为天然屏障,在山顶修筑山寨,“流寇时至,乡民皆择附近崖谷最险峻处,筑垒环之,各移家室于其中。寇退则出耕,寇至则入守。近可密相救护,远亦遥作声援”。据清朝嘉庆年间《霍山县志》记载:清朝年间,兵燹频繁,杀戮之惨,胜于水火。咸丰年初邑诸生龚春艺,为抵御贼寇侵犯,率一干弟子,以黄土夹石,依原有的山崖险峻寨墙残基,筑垒加高,略具城垣规模,以阻犯敌。其寨设有四门,东门坡陡路窄,盘岩嶙峋,常人很难攀顶；北门控但家庙,居高临下,贼寇难侵；西门扼洛阳河,湍流阻隔,天险自成；南门窥伺大沙埂,视野开阔,一目了然。此番筑垒,可谓布局严谨,配合得宜,固若金汤。因此,这里曾多次抵御外域戎寇的进攻。
大自然鬼斧神工,复览山生得体魄雄骏,孤矗耸立,傲视群峰,加之汉武帝的攀援、登临与溢美之词,复览山的身价,日益高了起来。
在一个阳光普照、春回大地的早晨,我和几位文友慕名前往复览山。我们一行,寻求刺激,释放心情,从最为险要的东坡攀登,趟过湍急漩涡不再的洛阳河,过膝的流水只是有些凉意,不能阻碍我们前行的步伐。我们在间或时有时无的逼仄山路上,一路负芒披苇,劈荆斩棘,忽略了欣赏沿路的风景,那些临风向上的玉树,那些亭亭玉立的修竹,那些夹杂其间的杜鹃花、金银花、兰花……的媚眼,为了目标,我们只能辜负了它们的多情。
登上孤峰之巅,俯视山下,远远望去,无垠的原野,宛如绿色绒毯,顷覆大地,微风许来,如风撵绿波,摇曳多姿,妩媚诱人。山下的乡村,一幢幢农舍,鳞次栉比,错落有致,情趣盎然。一汪汪池塘,像月照夜空,星星闪烁,附丽无限遐想。
山顶地势比较平坦,据史书记载,山顶原建有复览山寺,为四合一式庙宇,根基均为条石垒砌,砖木结构,分前后殿各五间,东西包厢各二间,中间是天井院。站在依稀可见的寺庙残址上,其散落周边昔日建筑的断壁残垣,仿佛在诉说,被洗劫的苦难与辛酸。我们看见残壁上端,有雕花缕纹,图案精致,色彩依然鲜艳,现仍清晰可见,犹如向我们展示曾经的辉煌与灿烂。据一位吴姓老人介绍,复览山的寺庙,1930年被大火所焚。今残存的寺庙门楼,可窥见其造型雅朴,门头的上方,镶嵌横匾一方,正面书刻“汉帝重游”,背面书刻“龙泉禅林”,字类颜体,苍劲浑厚,内涵丰富,为细青石镌镂,老人说,这是当年建门所嵌,虽经劫难,保留至今。
寻觅“龙井”是我们此行的既定目标之一,《霍山县志》记载,复览山“上有圣泉三,清馨异常,亦名龙井。”在距离门楼约十五米处,有一“圣泉”,见其尊荣的霎时,大有踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫之感。泉的周围是鹅卵石垒成,见其间,泉涌喧腾,清冽馨馥。据看山的老人介绍:“旱涝之年,不溢不涸”。无怪乎当地人称之为“龙眼”。据传说,无论你做过多少坏事,只要登临复览山顶,捧喝一口“圣泉”,就会洗掉你的一切罪过,从而变得圣洁起来；而你梦想将来不再遇罪,不再遭遇挫折,也只要喝上一口“圣泉”,就保你逢凶化吉,万事顺意了!听了这美妙的传说,不知是口渴的厉害,还是绝妙传说的心理暗示,我们几人都情不自禁地抔起清澈的泉水,喝了起来,不管有没有那绝妙的功能,清凉爽口,饮泉止渴,沁人心脾倒是实在的!
小憩后,看山老人陪同我们一行,沿着残存的昔日寨墙转一圈,粗略算来,围长约1500米,平均高度约4米,宽尚有1米左右。不过,由于长年日久的风雨残剥,有些地方已经坍塌了,原建造的东西南北四扇门框,仍夹在残垣中,存滞完好。在我停下脚步的原寺庙西隅,有一处高4米多的石壁,其石根底成斜坡伸延,渐次平坦,表面光滑如洗,其面有人工开凿的石眼7个,成双排列,深有70公分,直径20公分,据历史专家考证,这是古代战事,为树立旌旗所凿。听说,解放初期,寨中尚有一门生铁铸就的大炮,一座大铁钟,寻其下落,答案是,在1958年被送进滚滚的炉膛中!
告别复览山的时候,回首品悟,复览山与天下名川相比肩,也无法掩饰自身的特质,就像一颗熠熠闪光的宝石,有种别样的力量蕴含其中!
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